Saturs
Šajās zonās sienas, vārti un grīda ir dekorēti ar pajumtes (Eban) vai izturības (Fawohodie) simboliem. Šāda veida zīmes ir dekoratīvas – tās sniedz stāstus, attēlo vērtības un var paust pieredzi. Ganā iestādes, tostarp universitātes un citas sociālās grupas, bieži izmanto Adinkras ikonas uzņēmumu logotipos un dizainā. Adinkras simboli kalpo kā dažādi saziņas līdzekļi un padara jaunāko informāciju vienkāršu un pieejamu, pateicoties grafiskajiem simboliem.
Vulkan spiele tiešraides pieteikšanās: Karalim Msvati III ir vairākas sievas.
Šango gadījumā īpašas prakses un zīmes parasti tiek nepareizi izmantotas vai sagrozītas ārpus vulkan spiele tiešraides pieteikšanās tradicionālās jorubu kultūras. Tas ietver Šango attēlojumus mākslā, tērpos un rotaslietās, kā arī viņa fotogrāfiju iekļaušanu citās reliģiskās praksēs. Pateicoties bagātīgam dziesmu, vārdu, stāstu un reliģisko rituālu gobelēnam, Šango jaunā mantojums tiek pastāvīgi saglabāts un svinēts. Pēc viņa nāves Šango ieguva dievības statusu un kļuva par entuziasma pilnu Orišu, kas ir nozīmīga dievība jorubu kultūrā.
Vadība un jūs spēsiet
- Svaigie mati ne tikai piešķir lauvai tā slaveno izskatu, bet arī kalpo kā spēka un gatavības pazīme, un tumšas, biezākas krēpes parasti liecina par veselīgāku, dominējošāku tēviņu.
- Šango saistību ar skaņām, piemēram, bungu spēli, faktiski attēlo Bata ģitāra.
- Akenzua II ir attēlots ar antīkām sarkanā koraļļa galvas regālijām, un jums būs liels spārnots kronis, kas simbolizē viņa vārdu kā jūsu karalistes līderi.
- Šādus rakstus mēģina izgatavot vieglajiem, tīras kokvilnas audumiem, izmantojot grebtu kalabaša presi, un jūs krāsosiet uz augu bāzes (vārot karstu Baidie koka mizu, lai iegūtu jauno krāsu).
- Svaigais Jūdas lauva nozīmē enerģiju, spēku un majestātiskumu, ko var nosaukt par Āfrikas karaliskās ģimenes simbolu.
Jaunie mati ne tikai piešķir lauvai leģendāro fizisko izskatu, bet arī kalpo kā spēka un brieduma zīme, un tiem ir melnas, kuplākas krēpes, kas bieži vien liecina par veselīgāku un izteiktāku vīrieti. Sieviešu lauvas, ja esat nedaudz ātrākas, tomēr ir iespaidīgas, sverot no 265 līdz 300 mārciņām (120 līdz 136 kilogramiem) līdz 4,5 līdz 5,5 pēdām (1. solis līdz 1.7 m) garas. Jaunākais Āfrikas lauva, ko dēvē arī par jauno "džungļu karali", ir viens no leģendārākajiem dzīvniekiem pasaulē.
Mūsdienu Āfrikas dizaineri turpina izmantot ziloņus kā simbolus to funkcijās. Āfrikas karaļu tērpi ir cieši saistīti ar kultūras filozofiju un metodēm. Jauns apģērbs bieži vien apzīmē ne tikai karalisko statusu, bet arī pienākumus un tikumus, kas tiek sagaidīti no meistara. Tajā pašā laikā totēmi bieži tiek atpazīti ļoti svarīgos dzīves notikumos, piemēram, kāzās, dzimšanas dienās un pat bērēs. Ceremonijas variē no lūgšanām pie ģimenes totēma līdz svētības, drošības vai cita veida informācijas sniegšanai. Piemēram, kāzu ceremonijā jūs izmantosiet simboliskus ķermeņa žestus, lai atspoguļotu pāra totēmu vērtības, piemēram, vienotību un apņemšanos.
Adinkra ~ simboli no Āfrikas kompetences
Izdalot vienu no savām galvenajām pozīcijām, lai izvairītos no kopienas nonākšanas haosā, tieši MA'at ieceļ Heru pār Put kā Kemet likumīgo valdnieku. Dievietes MA'AT galvenais simbols ir viena faktu spalva, pret kuru mirušo dvēseles tiek vērtētas pēcnāves dzīvē. Meitene, kas atrodas 42 grādu attālumā no Ma'in (cilvēces vecākā rakstītā ētiskās un garīgās izglītības sastāvdaļa), paredz jaunākos Bībeles 10 baušļus.
Starp vairākām tradicionālajām Āfrikas maskām un skulptūrām ziloņi ir populāri simboli. Piemēram, jaunākie Nigērijas igbo iedzīvotāji ir ievērojami ar saviem kontūrētajiem ziloņkaula kokgriezumiem, kas Āfrikā ir bijuši ļoti loloti. Visbeidzot, ziloņu aizsardzības pasākumi Āfrikā ir būtiski, lai nodrošinātu šo majestātisko radību palikšanu.
Jaunās vēsturiskās prasības agrīnajiem Āfrikas līderiem
Jaunie Šango svētki, kas tiek svinēti dažādās jorubu valodā runājošās pasaules daļās, ietver vissmagākos rituālus, kas veltīti viņam. Šango pielūgsme ietver rituālus, ziedojumus un svinības, lai piešķirtu viņam enerģiju, spēku un aizsardzību. Ticīgajiem ir tendence nest upurus, piemēram, auniem, kas sajūt viņu iecienītākās radības. Šango dievināšanas process nebija saistīts tikai ar viņu leģendāro eksistenci un ievērojamo pagātni, bet arī atspoguļoja jorubu kopienas jaunās sociālās un reliģiskās prasības.
